آیه مودت/محبت

10
پاسخ به اشکالی درمورد مصادیق آیه مودت
چکیده: سوال : آيه مودت در سوره شوری است و این سوره در مکه نازل شده است. شما ادعا میکنید که این آیه در مورد امام علی و حضرت فاطمه و حسنین (علیهم السلام) نازل شده است در حالی که حضرت علی و زهرا (سلام الله علیهما) بعد از واقعه بدر در مدینه با یکدیگر ازدواج نمودند. آیا پاسخی دارید؟ جواب: اولا : در میان مفسرین شیعه و اهل تسنن هیچ شکی در نزول این آیه در شان ا... ادامه »
10
آیه مودت؛ پاداش رسالت
چکیده: «قل لا أسألُکُم علیهِ أَجراً إِلاّ المَوَدَّةَ فیِ القُربی؛ [ای پیامبر] بگو: «من هیچ پاداشی از شما بر رسالت و پیامبری خویش درخواست نمی کنم جز دوست داشتن نزدیکانم [ اهل بیتم]». (سوره شوری، آیه23) یکی از آیات بسیار مهم، درباره برتری و فضیلت اهل بیت پیامبر(علیهم السلام) همین آیه شریفه است. مفسران و دانشمندان شیعه بر این باورن... ادامه »
10
در «آیه مودت» خویشاوندان پیامبر کیانند؟
چکیده: وقتی آیه زیر نازل شد: قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ(شوری42/23) بگو به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى در باره خويشاوندان و هر كس نيكى به جاى آورد [و طاعتى اندوزد] براى او در ثواب آن خواهيم افزود قطع... ادامه »
10
شبهه ابن تيميه در مورد شأن نزول آيه مودت
چکیده: عدّه اى از نويسندگان اهل سنّت وجماعت ، و شيعه اعمّ از پيروان احمد و ديگران نقل كرده اند : وقتى اين آيه نازل شد، از پيامبر پرسيدند: اى پيامبر خدا اهل بيت كيست؟ فرمود: «عليٌّ وفاطمة وابناهما» [على و فاطمه و دو فرزند آنان] ، ولى بايد گفت اين روايت به اتّفاق حديث شناسان دروغ است ; به دليل اينكه اين آيه به اجماع اهل علم در مكّه نازل شده چون ... ادامه »
10
پاسخ به شبهات آیه مودت
چکیده: انکار نزول آیه مودت درباره اهل بیت و پاسخ آن ابن تیمیه مى گوید: گفتار " علامه حلى " مبنى بر اینکه آیه. قل لا اسالکم علیه اجرا الا الموده فى القربى. محبت اهل بیت را واجب میکند، غلط است دلیلش اینست که آیه مکى است و آن روز على هنوز با فاطمه ازدواج نکرده و اولادى بهم نرسانده بود 2ر 118. و در ص 250 گوید: اما سخن او " علامه حلى " که گوید:  خدا ... ادامه »
10
امامت در آیه مودت
چکیده: قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربی ( شوری / ۲۳)  (ای پیامبر)، بگو من از شما هییچ مزدی در برابر رسالتم نمی خواهم جز محبت و مودت در حق خویشاوندانم. عبارت فوق که بخشی از آیه ۲۳ سوره مبارکه شوری است به آیه مودت معروف است. در این آیه دوستی و محبت نسبت به ” القربی ” از مردم خواسته شده و آنرا به منزله اجر و مزد پیامبر معرفی... ادامه »
10
 آیا آیه مودت ولایت اهل بیت علیهم السلام را ثابت می کند؟
چکیده: خداى تعالى در آيه " قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏" اجرى براى رسول خدا (ص) معين كرده، و آن عبارت است از مودت نسبت به اقرباى آن جناب، و اين مودت امرى است كه باز به استجابت دعوت برگشت مى‏كند، حال يا استجابت همه دعوت، و يا بعضى از آن كه اهميت بيشترى دارد. و به هر حال، ظاهر اين استثناء اين است كه استثنا... ادامه »
10
وجوب مودت اهل بیت(ع) و تفسیر آیه مودت در بیان امام مجتبی(ع)
چکیده: ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ! مَنْ عَرَفَنِي‌ فَقَدْ عَرَفَنِي‌؛ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي‌ فَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَ أَنَا ابْنُ النَّبِيِّ، وَ أَنَا ابْنُ الْوَصِيِّ، وَ أَنَا ابْنُ الْبَشِيرِ، وَ أَنَا ابْنُ النَّذِيرِ، وَ أَنَا ابْنُ الدَّاعِي‌ إلَي‌ اللَهِ بِإذْنِهِ، وَ أَنَا ابْنُ السِّرَاجِ الْمُنِيرِ، وَ أ... ادامه »
10
شان نزول آیه مودت و چند سوال؟
چکیده: ابن عباس می گوید: زمانی که آیه ((قل لا أسئلکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى)) بر پیامبر نازل شد. عرض کردند: ای رسول خدا قربای تو که مودتشان واجب شده است چه کسانی هستند؟ علی و فاطمه و دو فرزند آنها هستند. مجمع الزوائد – الهیثمی – ج ۹ – ص ۱۶۸- دار الکتب العلمیة عن ابن عباس قال لما نزلت ( قل لا أسئلکم علیه أجرا الا المودة فی ... ادامه »
10
پژوهشى در آيه مودّت
چکیده: على اكبر بابايى چكيده جمله «قل لا اسألكم عليه اجراً الا المودّة فى القربى»، كه به آيه مودّت موسوم است از آياتى است كه بر فضيلت اهل بيت پيامبر(عليهم السلام)و موقعيت ويژه آنان دلالت دارد. تمام مفسران شيعه و جماعتى از مفسران اهل تسنن «القربى» در اين آيه را به خويشان پيامبر(صلى الله عليه وآله)تفسير كرده و اين آيه را از فضائل ا... ادامه »
اين ماه: 475240                              ديروز: 391                              امروز: 100

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت برای تبیان خراسان جنوبی (سال 2018) محفوظ می باشد.